“你想和我们战？”东方不败从牧之暮身边走到了皇羽生的身边，用行动表示自己是宇宙人协会的一员。
他是不希望自己成为这群奇葩宇宙人中的一员，最开始心里是排斥着他们的，但是这群宇宙人却奇葩的可爱，他们肥胖但不愚蠢，调皮但是听话，会拼尽自己的全力去完成团体的目标。纵然他们这份努力在别人眼中也是可笑的，但是他们自己却是真的很认真很努力的去维护团队的荣誉。
对于入了自己眼的人，东方不败可不会看着别人踩上去。
“你想怎么战，单人还是团体？随意就是。”东方不败负手冷淡道，“但是，有些话却必须现在说清楚，贵邦代表团的作风人人可见，那些冠冕堂皇的话不过是骗骗自己，若不是你们和你们的走狗侮辱在先，本协会不会怒起争执，也不会和你们发生什么矛盾。颠倒是非的话还是少说一些好，既然是做友好交流的，就表现出友好交流的样子来，你们的恶意就像白衣上的污点一样明显。既然抱着不纯之心而来，就不要想要得到什么真善的对待，来到他国还是夹着尾巴做人比较好。”
这还是东方不败第一次在大众面前说这么长的一段话，字字珠玑，半点面子都没给日本代表团留，日本代表团和齐门的人都脸色铁青。
不过围观群众倒是心中舒畅地很，像齐门那样亲近日本人的国人毕竟是少数，大部分人都很厌恶这些日本人趾高气昂的表现，尤其是那个安世奈绪仁说的话更是让人膈应。
东方不败这番话也说出了他们的心声。
日本当年血洗联邦九道十城，如此血海深仇即使到过了近百年也抹消不掉，两国之间的不友好是有历史原因的。
这几十年来，联邦与日本之间的经济往来虽然频繁，但是联邦地大物博、资源丰富，日本岛国狭小又缺乏必须的资源，所以日本依赖联邦比较多。
真不明白这些日本人为什么这么骄傲且不可一世，难道是因为美国在其背后为其撑腰？
要战便战，无需废话，直接上武比擂台就是。
古武协会的人比较为难，不管怎么说，和别国使团来访第一天就打了起来这名声不太好听。牧之暮一句话却劝的古武协会的人不再插手，“日本代表团挑衅在先，我们只是接战而已，若面对如此挑衅还不应战，那才叫人看不起，我们炎星联邦泱泱大国脸面何存？再说，日本代表团不就是做交流的吗，古武交流也是其中的一种，有何不可？”
大部队从社团活动大楼的门前，转移到了君子园广场正中最大的那个武比擂台边。
先定好比赛规则，团体和单人都比，比赛方式按照全球武比大赛的方式来。团体赛一场定输赢，双方各出十二人，单人赛三场，三局两胜制。全球武比中还要进行双杀局即双人组合对战，不过在日本代表团和宇宙人协会的比拼中就省了。
其实这样的比拼对于宇宙人协会来说是很不公平的，因为日本代表的成员都是精挑细选从全国选出来的精英苗子，而宇宙人协会只是联邦亿万学生社团中最不起眼的那一撮中的一个。
任谁猜测，也不会认为一个院内小社团能够打赢一个国家代表团，就像一个学校的游泳冠军肯定游不过全国冠军一样。可是安世奈绪仁就提出了要和宇宙人协会用爬层的方法挣个高低，宇宙人无法推脱，也不会在脸面被人踩到地下的时候还不吭气。
围观群众们的心虽然是和宇宙人协会连在一起的，但是真的不认为【宇宙人=废柴】协会能赢得了日本代表团。
不过有一个人和其他人的想法不一样，就是牧之暮。牧之暮不那么悲观，他看着正和皇羽生挑选参赛成员的东方不败，嘴角勾起一抹笑容。因为每天都有几个小时犯贱而常常被东方不败修理的牧之暮，可以说是最了解现在的东方不败实力的人了。这群日本人里没有东方不败的对手，至于皇羽生，可能有点危险，但是以皇羽生的骄傲是绝不容许自己失败的。
单人赛三局胜了两局就可以，团体赛不出意外也没有问题，牧之暮心里已经给这场武比下了判定。
安室奈绪仁是知道柿子要找软的捏，可是他绝没想到自己以为的软柿子其实硬邦的不得了。
先进行的是团体赛，日本一方甚至没有派全部的正选队员上场，而是随便指了两个正选，从替补里拉了十个壮丁，十二个穿着黑灰武士服的小胡子男人懒散地上场了。
东方不败和皇羽生也带着一群颤颤巍巍的胖小子上场了。
没有笑容甜美的举牌小姐，古武协会的人充当了裁判，一声哨响宣布比赛开始。
十二个日本武士面容上挂着地狱恶鬼一下寒颤人的笑容，成扇形向东方不败和宇宙人们包围过去，一点架势也没摆，就好像要像老鹰捉小鸡一样把他们捉住丢下台。
可惜他们的妄想只是妄想，站在中间位置正对东方不败的日本武士只感觉眼前一黑，脑门一痛，整个人就失去了知觉，向后倒下了。
出师未捷身先死，点蜡！谁让他正对着教主大人呢，被东方不败飞来一脚就解决了，还来不及展露一下自己的身手呢。
那边皇羽生也动作起来，用着完全不符合其肥胖身材的敏捷身手向两个日本对手送上直拳和飞腿。反应过来的日本武士怒吼一声好几个人向东方不败缠了过来。
还有几个日本武士阴森森地围攻向待宰的小肥猪一样的宇宙人们，梁山岳是领头羊，看了看自己的伙伴，示意大家冷静，一定要用之前想好的对策。
只见十个宇宙人一块冲向了包围过来的五个武士，仗着自己皮糙肉厚横冲直撞，靠着被特训出来的灵活能躲则躲，不能躲开被踹上两脚也不喊痛，抓住机会就一把抱住一个日本武士，一身横肉还是有好处的，最起码力量就很大，日本武士就算武力值不低却也很难挣开他们的束缚，然后宇宙人们就一脸壮烈牺牲的表情，“嗷嗷嗷”大叫着拖抱着敌人一起摔下了武比擂台——这就是他们的策略，同归于尽。
日本是一个很奇特的国家，尤其武道的发展更是奇特。这个国家以前和联邦历史上的历代封建王朝一样，分为“士农工商”四个等级，与联邦封建王朝时期不同，联邦封建王朝的士阶层指的是官员、读书人，而日本的士阶层指的就是武士，由此可见这个国家对于武道的特别重视。
华夏大地上自从清军入关之后，武道在这个国度日渐衰微，武林势力在朝廷势力的打压瓦解下日益薄弱，许多武林世家、门派不得不隐世不出，后来清朝末年，武道世家协助伟人欧启星推翻清王朝、建立炎星联邦，武道获得再次兴盛的机会，经过一百多年的发展，才形成联邦如今人人习武、崇尚武道的风气。
十九世纪的六十年代，也就是在联邦建立后不久，日本发生了明治维新运动，在明治政府成立之后，日本武士因为扰乱社会治安等原因而被政府有意识的驯化，比如不用真刀用竹刀，头上戴上面罩。如果这样的驯化一直进行下去，进行几十年的时间，现在这个世界就不会有日本武道的存在了，日本也最多有些娱乐性质的体育运动项目。
可是在这时候联邦第一代神算子出世，蕴含神秘气运的神州九玄令引起武道与修界、武者与修者的生死争夺，这一场腥风血雨笼罩了整个联邦，迷失在混乱和鲜血中的联邦好像是一条敞开了肚皮的神龙，也引来国外势力的窥伺，每个外来者都想在龙肚子上狠狠的划一块，得些好处。
日本武士作为日本先锋队被日本政府重新征用派遣到华夏土地上来，这也改变了日本武道的命运。
日本就像一块海绵，把联邦的武术精华作为营养液和灵感之源源源不断的吸收并且发展，在今天的日本发展出了更多的武术形式、武术套路。如果不是联邦如今武道大兴，世界武道第一人是闫家闫邵东，联邦武术全面镇压日本武道，或许以日本的发展，被碾压的就是联邦了。
东方不败在和日本武者正面较量的时候也感觉到了，日本的武术和联邦的不同之处。联邦的武者传承的是古典的武道，讲究内家心法与外加功夫相结合，真气绵绵不绝运转于奇经八脉之中。《系辞下》说：“天地之德曰生，天体运行，健动不止，生生不己，人的活动乃是效法天，故应刚健有为，自强不息。”所以生生不息是华夏古武的一个重要特征。
而日本武士不是，用句比较流行的话说，日本武士的每一拳每一脚都是用生命在使劲，好像在多一分力，整个人就会崩溃一样，只有“前”没有“后”，后继则无力。日本武士的身体中也有气，但是这个气是破碎的，柳絮一样飘悠的，不能连贯，因此造成后继易乏的情况。
这大概和日本武术很多学习于唐、明等朝代有关系，华夏的武术是父子相传、师徒相承，内功心法、口口相传。日本人能学到的不过是表面的招数招式，纵然经过千年的发展也不如联邦如今武者的浑然天成、气息绵延。
日本武士就算把自己看得再高，他们拥有的也只是武道的“武”，而联邦的武者传承的则是“道”。
武比擂台上，东方不败身姿翩然，荷叶边的唐装衣角在半空中旋转如若缓缓绽开的白玉兰，雪白的锦缎鞋面轻轻敲击在最后一个对手的下巴上，一声脆响，那日本武者下巴碎裂的同时人已摔出了擂台。
轻巧落地，单手负在身后，冷光在眼中流转，漠然的看向脸色铁青的日本皇太孙，东方不败面色平常，淡定如初。
人潮蜂拥的君子园广场一片寂静，无数人的目光火热的聚焦在东方不败的身上。
“好！”突然，人群中不知道是谁激动地大叫了一声，人群这才像是被激活了一样，piapiapia的掌声响了起来，一浪高过一浪。