我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现。[6]
龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。[6]
还有在龙心的部分，有人称之为'大火'的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道家兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有'青龙生于郊'的祥瑞之兆的记载。[6]
农历的二月初二，中华民族民间称“二月二，龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。[6]
地名
河北省秦皇岛市的青龙满族自治县，见青龙县；
年号
中国历史上的年号：
青龙（魏）：三国曹魏明帝曹叡的年号，233年～237年，共计五年。
青龙（后赵）：后赵石鉴年号，仅一年即350年。
青龙（后燕）：后燕兰汗年号，仅一年即398年。
区别
简单来说，龙是一个种族，有公有母，能繁衍，会死亡。青龙是无性别的单体，不能繁殖，天上人间只此一只独一无二。没有生命下限。
龙是炎黄文明的图腾，而青龙则是守护东方的东方之神，属于上古时代的神，也即“青龙非龙”，二者是两种生物，不能混为一谈。白虎编辑
【主词条：白虎】
来历
白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中位西方的七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成。所以是西方的代表，而它的白，是因西方在五行中属金，色是白。所以白色是从五行中说的。
除了道教中的四灵包括青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙白虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指“铅汞、坎离、水火、阴阳”等的同意词。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
由于白虎是战伐之神，所以有多位猛将被说成为白虎星转世，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教神化起来，成为了各庙宇的门神。
[7]
在中国传统文化中是道家西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，为白的老虎，代表的季节是秋季。二十八宿的西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参），其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。[7]
在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’，跟青龙同样，白虎也非“虎”。
在汉族的神话传说中，白虎是战神、杀伐之神。同时，白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。[7]
象征
白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧，用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。[7]
朱雀编辑
【主词条：朱雀】
简介
朱雀为汉族传统文化中是四象之一，上古四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。[8]
四大神兽分别是：朱雀，玄武，青龙，白虎。凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等，又有说是佛家故事中大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。[8]
古代记载
1.星宿名。二十八宿中南方七宿的总称。《书·尧典》“日中星鸟”清孙星衍疏：“经言星鸟者，鸟谓朱雀，南方之宿…郑康成之意，南方七宿，总为鸟星。”
2.指画有朱雀图形的军旗。《吴子·治兵》：“必左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，招摇在上，从事於下。”
3.古代汉族传说中的祥瑞动物，“四灵”之一。《三辅黄图·未央宫》：“苍龙、白虎、朱雀、元武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”
4.南方神名。《文选·王延寿》“朱鸟舒翼“”唐李周翰注：“朱鸟、朱雀，南方神也。”[9]
朱雀七宿
井宿
有星八属双子座，史记天官书：“南宫朱鸟权衡，东井为水事。”博雅：“东井谓之鹑首。”晋书天文志：“南方东井八星，天之南门。”[9]
鬼宿
有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：“舆鬼鬼祠事”博雅：“舆鬼谓之天庙。”晋书天文志：“舆鬼五星，天目也。”观象玩占：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。”[9]
柳宿
有星八，均属长蛇座，礼月令：“季秋之月，旦，柳中。”尔雅释天：“咮谓之柳，柳鹑火也。”汉书天文志：“柳为乌啄，主草木。”晋书天文志：“柳八星天之厨宰也。”[9]
星宿
有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：“季春之月，昏，七星中。”又：“孟冬之月，旦，七星中。”史记天官书：“七星主急事。”观象玩占：“周礼鸟旗七旒，以象鹑火。”谓七星也。[9]
张宿
有星六，均属长蛇座。史记天官书：“张素为厨，主觞客。”汉书天文志：“张嗉为厨，主觞客”广雅：“张谓之鹑尾。”观象玩占：“张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。”
翼宿
有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：“孟夏之月，昏，翼中。”史记天官书：“翼为羽翮主远客。”晋书天文志：“翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。”[9]
轸宿
有星四，即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：“仲冬之月，旦，轸中。”史记天官书：“轸为车，主风。”
玄武编辑
【主词条：玄武】
来源
来源一
中国夏王朝的建立者禹的父亲叫做“鲧”，字玄冥，也可以叫做玄武，在著名的大禹治水之前帮助舜治水。因其只采用塞堵而非疏导，虽然有神物息壤的帮助，但仍没有成功。通常鲧会被当作灵龟的化身，而夏族的一支——涂山氏认为蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉为神明，有了龟蛇合体的说法。[10]
来源二
玄武属黑色，图象是一条蛇缠绕着一只龟，在西游记中提到后来演变成北方玄武大帝座下的龟蛇二将，玄武大帝的道场在湖北武当山，所以武汉隔江相持有龟山、蛇山（也是依照其形状起名的）。
龟和蛇在中国古代认为是灵兽，象征长寿，汉朝以前贵族长配以玉制龟佩，现今在日本受古代中国影响，取名和制作图徽常用龟图案。[10]
简介
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征，最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”，所以玄冥又成了北方神。[10]
玄武和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种，'玄武'即龟。《礼记·曲礼上》云：“行，前朱鸟而后玄武。‘玄武’乃龟蛇。”《楚辞·远游》洪兴祖补注：“玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。[10]”
玄武之名
其一神名
《楚辞·远游》：“召玄武而奔属。”王逸注：“呼太阴神使承卫也。”洪兴祖补注：“说者曰：‘宣武谓龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武。'蔡邕曰：'北方玄武，介虫之长。’《文选》注：‘龟与蛇交为宣武。’又《礼记·曲礼》：行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏：“玄武，龟也。”《后汉书·王梁传》：“玄武水神之名。”李贤注：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”按玄武即道家所奉之真武帝，宋时避讳，改玄为真，后世道家祀真武，则以龟蛇二物置于其旁，唐段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》：“朱道士者，太和八年常游庐山，憩于涧石，忽见蟠虵如堆缯绵，饿而变为巨龟，访之山叟，云是玄武。”即传说中之神怪变化。[11]
古代的人们把北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武大帝。在汉族民间信仰中，玄武大帝具有下列几种神性特征：
（一）北方之神
《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名”。《史记·天官书》说：“北宫玄武、虚、危”。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武”。[11]
（二）水神玄武水神
根据阴阳五行理论，北方属水，故北方神即是水神，五逸《九怀章句》说：“天龟水神”。《后汉书·王梁传》：“玄武，水神之名”。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。雨水为万物生长所需，且水能灭火，所以玄武的水神属性，颇为汉族民间重视和信仰。[11]
（三）生殖之神
中国古代素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比，崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龟蛇合体的形状出现，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。东汉魏伯阳（约公元121年前后生存）《周易参同契》也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，纠盘相扶，以明牝牡，毕竟相胥”。[11]
（四）司命之神
龟在古代是长寿和不死的象征，并能导引咽气，《史记·龟策列传》载云：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚不死。龟能行气导引”。《抱朴子》载：“城阳郄俭少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。俭亦素闻龟能导引，乃试随龟所为，遂不复饥”。再者，北宫玄武七宿之第一宿斗宿，又称南斗。《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位”。晋干宝（316年前后生存）《搜神记》引管辂的话说：“南斗注生，北斗注死”。拜南斗可以增寿。这对于追求长生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。[11]
玄武的这些神性特征，不仅赢得了社会各阶层的信仰，也为唐宋以后玄武演变为道家大神奠定了基础。
其二星名
《书·尧典》：“宵中星虚，以殷仲秋。”传：“虚，玄武之中星。”按玄武即北方七宿之总称。
其三方位
“四神纹瓦当”在汉代极为流行，它包括四种动物即青龙、白虎、朱雀、玄武。
“白虎星简介编辑
记得在小时候时常听长辈们讲故事，唐朝有位英明神武的大将军叫白虎星简介编辑
记得在小时候时常听长辈们讲故事，唐朝有位英明神武的大将军叫薛仁贵，传说是白虎星下凡，为大唐立下了汗马功劳。而当薛仁贵回师白虎关（在今安西与柳园之间）休整时，前来支援的少将薛仁贵之子薛丁山，进入父帐中，忽然看见父亲睡觉的床上卧着一只斑斓大白虎，心中惊恐误以为白虎星下凡伤及父亲，慌乱中开弓便射，竟然把薛仁贵当白虎星射杀身亡，这个带有神话色彩的故事虽然不足为信，但薛仁贵三箭定天山的美言却千百年来广泛流传在民间。
白虎星简介编辑
薛仁贵是唐朝名将，著名军事家，政治家。随唐太宗李世民创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋是唐朝名将，著名军事家，政治家。随唐太宗李世民创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋，传说是白虎星下凡，为大唐立下了汗马功劳。而当薛仁贵回师白虎关（在今安西与柳园之间）休整时，前来支援的少将薛仁贵之子薛丁山，进入父帐中，忽然看见父亲睡觉的床上卧着一只斑斓大白虎，心中惊恐误以为白虎星下凡伤及父亲，慌乱中开弓便射，竟然把薛仁贵当白虎星射杀身亡，这个带有神话色彩的故事虽然不足为信，但薛仁贵三箭定天山的美言却千百年来广泛流传在民间。
薛仁贵是唐朝名将，著名军事家，政治家。随唐太宗李世民创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋”炎阳说道
“那薛仁贵是谁？？“
“
薛仁贵
薛仁贵
薛礼，字仁贵.（614－683年3月24日），山西绛州龙门修村人（今山西河津市修村人），大业十年（614）生，是南北朝时期名将薛安都的后代，属于河东薛氏家族，但是到他的一辈已经没落。父亲薛轨早丧，虽自幼家贫，但是习文练武，刻苦努力，天生臂力过人．但是生于乱世之中，未有什么发展，长大务农，娶妻柳氏，生得一副大饭量。到30岁的时候，记载中描写他穷困不得志，希望迁移祖坟，以希望带来好运，他的妻子说：“有本事的人，要善于抓住时机。现在当今皇帝御驾亲征辽东，正是需要猛将的时候，你有这一身的本事，何不从军立个功名？等你富贵还乡，再改葬父母也不迟！”仁贵听了，觉得有道理，就告别妻子，去新绛州城里找张士贵将军，应征入伍，开始了他驰骋沙场40年的传奇经历。
这一段介绍了薛将军早年的一些基本情况，但其中对于迁祖坟之事有所修改，这是政治宣传上的需要，因为不能先强调风水的重要，再后谈拼搏进取。据多方了解当年薛仁贵得柳员外之女赠衣而私定终身，柳员外发现后一气之下将女儿赶出家门，柳氏暂寄居于外公家，她外公是一个懂风水八字的老儒，得知外孙女儿之事后，观薛仁贵面相不凡，又是南北朝名将薛安都的后代，具天生神力，唯运势欠佳，稍加调整必成钟鼎之器。他就主动给薛仁贵出资并指点迁葬祖坟，然后又建议他从军立功，到时再衣锦还乡，就缩小薛柳两家的差距，柳员外也能接纳他这个女婿了。其实他从军只是为了立个功，让柳员外能够有面子一些，把女儿名正言顺的嫁给他，而能成家立业，还没有想到自己能够因此而飞黄腾达，成为唐代的功臣。其实现今社会父母对于儿女择偶条件，虽比封建时期好很多，但也是非常重视门当户对的，有很多情侣因此而不能结合在一起，何况封建腐朽的过去呢，所以薛仁贵想通过改迁祖坟风水，来改变命运的做法，也是可以理解的。薛仁贵为何被神话传说成白虎星下凡呢？其实就是因为他家的风水宝地，其祖坟和他的寒窑，均在一个当地喝为“白虎岗”的山坡上。由于地球板块的撞击，地质发生了巨大的变化，加上人为的破坏等等，事隔千年后的现在虽已是破烂不堪，但我们还是能够看出她的一个概貌。”炎阳说道
“传说薛仁贵出生时罗成死去，罗成身上的白虎星转移到薛仁贵身上，以至于薛仁贵从小就不会说话。但是他爱好习武，武艺高强。15岁那年突然开口喊爹妈，爹妈一高兴猝死了。别人都说白虎星克死父母，不愿意理他。从此薛仁贵家道没落，一个人孤零零长大到18岁。薛仁贵投奔亲戚，但是亲戚不待见他。薛仁贵意气用事，大冷天跑出去，到一破庙想要上吊自杀，却没成功，居然是白虎星在体内暗中保护。薛仁贵自杀失败，却饿极了，
薛仁贵连环画
薛仁贵连环画
意外发现有一个蒸笼，有现成的米糕做成的“九牛二虎”便狼吞虎咽下肚填饱。薛仁贵天亮后漫无目的的走，无意间遇到柳员外家小姐银环扔绣球招婿，被砸中。银环看到薛仁贵仪表堂堂，心中欢喜。柳员外也是嫌贫爱富之人，不待见薛仁贵，就让他睡在马棚里。银环不忍心看到薛仁贵在寒风中冻得瑟瑟发抖，随便抱了一床被子丢进马棚，不巧丢的是柳员外特地买的昂贵锦袄，酿成误会。柳员外以为女儿私通穷小子，要抓住她和薛仁贵严办。奶妈和嫂子顺水推舟，让薛仁贵和银环赶紧拜堂离开，并制作了银环跳井的假象瞒过了柳员外。薛仁贵和银环逃到山里住下，感情很好。银环怀孕后，薛仁贵投军，历时11年立下汗马功劳，被封王，回来接银环。没曾想银环为他生下一对龙凤胎：薛丁山，薛金莲。薛仁贵到家前射大雁误伤儿子薛丁山，薛丁山被道人救走。薛仁贵只得把妻子女儿带回去住，期间四处打探儿子下落……”
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