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第三十六章 吾有三宝,持而保之(1 / 1)

国人喜欢看热闹啊,尤其是现在这么新鲜的事情,马上里三层外三层的不知道围了多少人过来。不一刻就把整个街口给围了一个水泄不通。

一个头发花白的紫袍道士站了出来,大声叫道:“各位父老,贫道冯太申。是尚父,护国天师,道教教主派出来的……废话少说,这些人,想必各位父老也都认识。”

人群里全都嗡嗡的响了起来,虽然每个人都对这些在东京城里横行霸道,欺男霸女,三天两头收什么道德税的道士们,痛恨之极。

但是听到文飞的名头,还是嗡的一声,肃然起敬。没办法,文飞的名声太过响亮,是个人都知道文大天师的种种事迹了。尤其是那座水晶宫,更是无时无刻不在彰显着文大天师无穷的法力……

“教主说,让我代他向各位父老道歉!”冯太申接着喝道,他法力高强,中气十足,声音平平传来,也能压制住各种噪音:“是我等管教不善,才出了这等败类,欺男霸女,无恶不作。其实我教,根本没有任何道德税。这些都是这些败类编出来……”

“轰……”的一声,整个人群都像是炸开的油锅一样,是彻底的沸腾了。什么,天师根本没有收过道德税?都是被这些败类道士狐假虎威,背着天师收的?

一时间,不知道多少被这些道士们欺辱的狠了的,眼圈顿时红了。恨不得上去,在这些道士身上咬一块肉下来。

“不错。我道教慈悲为怀!”冯太申毫不客气的把这句话给征用了,接着顺便再抹黑和尚一把。可见冯太申对于那些和尚的怨念之深了。

他道:“可不像是那些死要钱的和尚们,我道教多行善事。躬行简薄。老君曰:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。我教中都是道德高士,岂能在百姓身上搜刮?”

这话一出,顿时满场沸腾。虽然不知道有多少听懂了老君的宝训。但是再傻的人,也都明白其中的含义。

冯太申再次大声喝道:“这些贼子,不仅仗着我道教的名义,胡乱搜刮民财。甚至还打着我道教的名号,欺男霸女。眼前这些个都是其中最为罪大恶极之辈,现在一并惩戒!”

话说到这里。那些衙役哪里还有不明白的?顿时一个个兴高采烈的上去,扒下那些败类道士的裤子,露出白花花的臀部,就开始打板子。

这些败类道士。仗着文飞的势头。在东京城里横行霸道,作jiān犯科。根本不把他们这些衙役放在眼里。只要看看当时文飞所见的几个道士,甚至连蔡京都几乎不放在眼里,就可以知道这些人有多么的嚣张了!

以往这些衙役都是忍气吞声,但是现在逮住机会报复,自然不肯留手了。

这些能吃公门饭的,自然是心狠手毒的很。板子打下去,又狠又重。只是三两棍子下去。那些败类道士们就哭爹娇娘的叫唤起来。

但是叫声马上就被四周老百姓的欢呼叫好的声音给压住了:“打得好……”

“狠狠地打……”

“打死这些畜生……”

在各种叫好声音之下,这些衙役更是卖力。不过二三十板子下去。这些败类道士就叫不出饶命来了,一个个被打的只剩下了半条命。

这些衙役在这个时候,手都停了下来。却是不敢再打,要是再打,恐怕就要死人了。连附近那些围观的百姓,叫好的声音都停了下来。

冯太申冷冷的声音传了过来:“我奉教主法旨,这些人都是查有实据。个个都有逼死人,强jiān民女之类的罪证。我道教容不得这些败类,每人一百大板,若是能活着就驱逐出教。若是活不下来……哼!”

那些衙役听了,心中发寒,这打一百大板,如何还能活命?这天师的意思分明就是要当街打死,杀鸡儆猴!

想清楚这点,都却不敢怠慢了。手中板子更是打了下去,但是这回却再也没有任何人叫好了,四周百姓都噤若寒蝉。眼中似乎有着不忍之色。

冯太申本来也不赞成把这些道士当街活活打死的,但是看到搜罗来这些道士的罪证。顿时怒发冲冠。看到这些道士们仗着道教的势力,无恶不作。弄出人命,霸占财产。甚至直接强jiān杀人的都有。

冯太申气的肺都要炸掉,眼看着道教如今蒸蒸日上,大有前途。哪里知道会出现这么多的败类,简直要把道教清誉毁于一旦。因此,痛恨这些家伙之极,直接自动请缨,就是要亲手料理这些货色。

“呃……”一个败类道士口中吐出一口乌黑的血来,头一歪。马上就有衙役过去检查,道:“这人咬断了舌头,已经死了!”

冯太申点点头,一句话也没有说。单调噼里啪啦的打板子的声音,接着响起,一次次的好像响在周围百姓的心里。

接着再有一个道士,浑身一抽筋,跟着气绝身亡。

远远的,站在神霄天宫的已经修建出来的地基上。文飞望着强大的香火愿力,到处氤氲而来,甚至结成花朵之形。他开口说道:“信仰不仅仅是来自虔诚,也来自畏惧!”

下面站着的所有道士都噤若寒蝉,这些都是紫袍和红袍的道士,算得上在东京城之中道教的高层了。起码有一大半人文飞并不怎么认识。

他以前不耐烦管那些琐碎的政务,教中大小事务全都交给了林灵素来管。却没有想到,居然就养出了这么些的败类来。

不过这事情,本来也不奇怪。在原本的时空之中,林灵素这货就在东京城之中胡乱收徒。几年之间,手下的道士就膨胀到了两万多人,很多都是无赖混混混迹其间。

仗着林灵素的势力,到处为非作歹,搞的神憎鬼厌的。甚至林灵素最后被赵佶厌恶,赶回老家也都和这有关系。

他手下那些道士为恶太多,以至于东京城涨大水,林灵素做法没有退走大水。结果新仇旧恨一下子涌上心头。几百役夫追着林灵素打……,让林灵素威信全失……

这种事情,文飞回去查过资料,自然是相当清楚。若是再不改变的话,恐怕到时候被老百姓追着打的就变成他文大天师了。或者走路被人丢菜叶,吐口水,你当那是好玩么?

说到底,文大天师也是有道德底线之辈。可不想变成过街老鼠!

不过这么一来,怕是和林灵素之间就有了隔阂和矛盾了。

“教主清理我教,原是好事!”田灵虚表态道:“我道教以道德为宗,却是容不下那些为非作歹之辈!只是杀戮太过,有伤天和!”

其他人纷纷嗡嗡起来,大多数人表现的不以为然。在他们看来,那些和尚也没有好到哪里去,背地里放什么高利贷,诱骗妇女之类的缺德事情也干的不少,不照样红红火火的?

文飞不管别人想那么多,即使恶了林灵素。他也不会改变主意,更何况其他人了。

等这些人吵吵嚷嚷的够了,笪净之站了出来道:“我等道教以清净为本,道德为宗。却不是如那些和尚般的,挂羊头卖狗肉。加入我教,自然是为了寻求大道,为天下百姓祈福……”

文飞忽然想到了一股问题,这道教的信仰太过分散了也真不是一个好事。几乎各家都有各家的信仰,若是一神教,这时候就可以直接高喊,吾等都是神的仆人,为神灵牧养众生。而不是为了自己谋福利云云。一切都名正言顺,根本用不着和这些人讲什么道理。

而且一个成熟的宗教,本身就代表着一种最高级的道德观念。比如现代时空的西方社会的道德观,本身就建立其信仰基础上的。而这些,道教都还没有完善!

而太上感应篇这些,太过细琐,繁杂。基本上和佛教儒家一个毛病。都有着道德约束太高,反而缺少施行的缺点。

而且最为重要的是,这些观念虽然规范了后世近千年来的整个社会的道德规范。但是随着近世以来,神灵信仰的瓦解,这些建立在鬼神报应上面的道德体系,整个完全崩溃。

导致了现代社会,物欲横流,各种道德下线一再被打破。

所以想到这里,文飞顿时扬手止住了下面闹哄哄的各人,喝道:“我道教之人,原本就为了追求大道,供养三清。我奉昊天旨意,下届传道,当代天弘法,尔等听着!”

文飞这般一说,下面的人顿时心中一凛。如今道教的权威性,或者说地位,大半个就维系在文飞一人身上。说白了,不论朝野,官员还是百姓。都认可文大天师是天庭下来的代言人,行走于世间神仙。

这时候文飞宣称要代天弘法,顿时所有人都心中凛然。个个拜倒在地,听文飞**。

“夫子言,己所不欲勿施于人。孔丘圣人也,为人道之大圣。我道教行世间之法,也当遵守夫子之道。己所不欲勿施于人!。)

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