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第一百八十章:心斋之试(下)(1 / 1)

我在下面静静的听着,末法时代,是佛教对于未来的认知。佛教中,有三尊大佛。过去佛,燃灯古佛,在道教里,叫准提道人,也叫提灯道人;现代佛,释迦摩尼,就是人们长念的阿弥陀佛;未来佛,则是大肚笑容天下事的弥勒佛。

这里说的群魔滋生,并不是到处都是妖魔鬼怪,而是指人心不古,人们逐渐丧失道德底线,甚至藐视道德。比如,不敬父母,不尊妻儿等等。

当这种情况越来越多,人没了人味,自然成了鬼。

道教和佛教最大的区别就是,佛教修都是来世,道教修都的是今生,而玄慧今天的所作所为,是为了让人们在今生可以获得更大的福报和安宁。

说实话,我打心眼里佩服他,一是佩服他的博爱仁慈,二是佩服他能力甚广。

可最勾起我好奇心的,是他说的佛道双修。

佛道双修,分为两种,第一种是以道入佛的,最出名的就是孙悟空,从菩提祖师学艺,卖给唐僧;第二种是以佛入道的,全真南宗的薛道光是个代表。

佛道双修,是讲究天分的,能做到这一步的,一定是命中带华盖之人,命带华盖之人,最大的特点就是学习玄门经典的时候,比别人快了无数倍,说白了,就是祖师爷给饭碗了。

玄慧的声音打断我的思考:“可是啊,诸位应该知道,道法三千,各有千秋,你我之辈,无从一一甄辨,我和几位长老上商议一番,在今日特留下三道考题,若是能顺利通过,便与道盟会同行,若是不能,还请道友再回深山修炼道术。”

玄慧这话,说的字字珠玑,不卑不亢。简单来说,你行,就跟我干;不行,就该回哪回哪。

紧接着,玄慧从桌上拿出一副大卷轴,朗声说道:“唯道集虚,虚者心斋也。心不干净,修多少道法也是枉然,入道盟会第一条,便是心无杂念。第一题,心斋。“

此话一处,现场一片哗然,众人纷纷议论,为何要选择如此简单的基本功?

心斋,其实就是打坐,是所有道士入门必学的,这是庄子所提倡的思想,庄子认为,大道至虚至静,因此人心应当清虚宁静,以合大道。所以道家所讲的真正斋法,不是外表吃素谓之斋,乃指内在的心里干净。

起初,我也觉得简单,可事实证明,世界上最难的事儿,往往就是自认为最简单的事儿。

玄慧并没有因为台下人的意见而多解释什么,只是缓缓说道:“听铃为号,单铃起法,双铃收功。”

玄慧没给我们太多的准备时间,片刻之内,铃声陡然响起。

我连忙盘起腿,双掌互搓,把身体放松下来,而虞澜,只是作为陪同人员,并不需要参与比试,此刻的她,成了我的双眼,替我洞悉周遭环境。

打坐不算体力活,但对体力和心理,却都是极大都考验,旁都不说,单是喘息,都要刻意控制,必须保持长、慢、匀三个要领,否则,用不了多久,人就会变得心烦气躁。

于此同时,还要让自己沉稳下来,我更善于用观想之法,观想的内容,基本以《道德经》为主。简而言之,观想就是自己在脑海里放电影,但这电影,必须没有任何杂质,否则便会扰了清修的心。

更关键的是,这个过程中,完全不能睁眼。

与其说,玄慧在考验着我们的基本功,不如说考验我们的定力。

不知道过了多久,周围已经出现了粗声喘气,这就算破功了,而我也没好过到哪去,额头上密集的汗珠开始往下滚,虞澜刚要帮我擦汗,我却轻微摇晃一下,躲了过去。

现在这个阶段,被道士称为打坐里的鬼门关,这时候气息逐渐上涌,但身体内并未平衡,任何的风吹草动都有可能导致全盘皆输。

只要能熬过这一关,后面都路就好走了……

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