达里西终于返回了魔界，在这里，他的地位依旧。
现在的魔界已经没有众神的存在了，达里西就是站在魔界顶端的至强者之一，这一次他直接找到了当时的魔王大人。
达里西索要了很多东西，他必须继续他的研究，本着人多力量大的原则，达里西将“死体”告知了当时的魔王与“四魔将军”。
但让达里西万万没有想到的是这极大的激化了当时这群魔界统治者之间的矛盾。
当时“四魔将军”已经有了分歧，他们中的一部分对人类的背叛恨之入骨，恨不得将人类赶尽杀绝，他们认为，只要将人类世界灭掉，一切问题都迎刃而解了，甚至就算没有解决也无所谓，至少报仇了。
另一部分人则认为消灭人类是解决不了问题的，想要魔界存续下去一定要找到合适的方法，而且犯错的毕竟只是一部分人类，同为智慧生物，如果将其灭绝，那魔界的所作所为又与当初的人类有何不同？
很显然，第一种人是占到绝大多数的，对魔界有着话语权的控制，这一部分被称为“鹰派”，而另一部分人并不反对魔界对人类大陆的侵略，他们只是认为不应将人类的整个种族都灭绝掉，这一部分被撑为“鸽派”。
而达里西的出现让“鹰派”看到了希望，人类的繁殖能力太强大了，而且受到魔界大门的钳制，魔界大军很难将人类赶尽杀绝，每一次魔界大门关闭的时候人类都会趁机休养生息，但“死体”就不同了！
只要将“死体”投放到人类世界，那它自然就会不断吞噬周围所有的一切，直至将人类大陆所在的位面完全吞噬殆尽……
而魔界只要将魔界大门封闭，“死体”对自己就没有什么威胁了，这简直就是灭亡人类的最佳方式。
但达里西显然是坚决反对这一点的，他的思想本就偏向“鸽派”一些，而且一旦将“死体”释放到人类大陆，那灭亡的可不简简单单是人类，而是整个位面！
自从这一次“死体”出现之后，达里西就更加相信天道有轮回了，又怎么可能做出这种直接毁掉整个位面的行为？
最终，达里西退出了这场纷争，但也就是从那时开始，“鹰派”与“鸽派”完全的对立起来，一直传承到现在。
在那之后，达里西一个人进行对“死体”的研究，穷尽一生，他都在寻找方法去杀死“死体”，他知道自己身上的罪是赎不清的，但自己只能继续前进。
达里西是能够成为“神”的，也许他是历史上第一个主动放弃了“神”之位的人，因为如果成“神”的话，那就必须飞升“神域”。
是的，“神域”与这里不是一个世界，就算这里全都被“死体”吞噬，与已经成为“神”的达里西完全没有关系，但达里西只要一想起“圣地”那些冤魂，就没有成“神”的勇气了。
可以说达里西剩下的人生无时无刻不是在悔恨中度过的，但幸运的就是在人生的最后，他用自己的生命做代价，制造了能够真正杀死“死体”的神器——灵魂熔炉！
灵魂熔炉，这可以说是一件“半神器”，但它的威力却比一般的“神器”都要强大的多，因为“神器”也就只不过是“神”制造出来的而已，而且大部分都只是顺手而已，但这件“灵魂熔炉”之中却有“半神”的灵魂。
在“灵魂熔炉”中的一切都会被炼化，这是无视规则的，就算是违背天道而存在的“死体”也不例外，但“灵魂熔炉”有一个致命的弱点，那就是它自己本身不具备攻击能力。
它的作用就是炼化“死体”，但前提是你要把“死体”塞进“灵魂熔炉”之中才可以。
简单来说，必须让“死体”处于虚弱状态才能让它被收容进“灵魂熔炉”，但只要进入了熔炉，除非主动将你释放出来，否则就绝不可能逃出。
达里西死去了，但他却留下了后人，只不过他给自己的后人立下了一条誓言，有朝一日必须回去人类大陆，去寻找那个“死体”，将其完全炼化，只有这样他才能瞑目。
但想要操纵“灵魂熔炉”却不是一件简单的事，毕竟这可是“半神器”，也许比传说中的“勇者圣剑”还要强大。
虽然达里西在铸造“灵魂熔炉”的时候已经考虑到这种情况，毕竟很难有人能到达他那样的实力高度，但想要操纵“灵魂熔炉”的要求也至少是“四魔将军”级别的强者。
虽然“蜃蛟”是魔界传说级别的种族，天生拥有最强大的幻术和精神攻击能力，绝对是得天独厚的种族，也许对他们来说踏入“英雄”不是什么难事，但想要达到“四魔将军”这种站在顶端的强大，需要的可不仅仅是天赋，后天的机遇也是可遇不可求的。
但在这一代的时候达里西终于等到了，幻德拉成为“四魔将军”的一员。
所以另外三人总是抱怨幻德拉不务正业，喜欢在大陆上游历，他不断游历魔界大陆也是为了掌握“灵魂熔炉”的使用方法，当然，最主要的还是兴趣使然，他的性格不喜欢拘束。
“蜃蛟”一族是非常特殊的一族，他们没有自己固定的身体，和“梦魇”一族倒是有几分相似，他们的身体是一种特殊精神体。
所以“蜃蛟”一族都要使用别人的身体进行生活和战斗，也许就是从达里西那里得到的教训吧，从那之后的“蜃蛟”一族都遵循着基本的规则，想要使用别人的身体，那那人必须同意，而且得到人家的身体之后要幫人家达成临死时候的愿望。
幻德拉是以精神形态穿越了“魔界大门”的，然后在这落幕山脉中遇到了一位普普通通的樵夫，那樵夫从山崖上坠落下来已经奄奄一息了。
幻德拉接受了那樵夫“安顿好妻儿”的请求，使用了樵夫的身体。