等到第二天我们四个从‘玉’佩空间里出来的时候，发现船早已行驶，而对面的河岸已经能遥遥望到。
看来这船老大天一亮就行船了，来到船头，和众人打过招呼，一起等待船只靠岸。
半个小时之后，这艘历尽‘波’折的船总算是到了对面的码头，踏上地面的那一刻，众人那颗悬着的心，也总落了下去。
我们四个从船上下来之后，和船老大告别，船老大告诉我们，从这里，顺着那条小路一直往前走，看到一个小村子，在那村子后面便是老树岭，临走的时候，我把自己的手机号码留给了他，告诉他需要帮忙尽管给我打电话。
因为这一趟走船，损失最大的是他，让我有些不忍。
船老大倒也客气，留下我手机号之后，一直在表达他的谢意。
告别船老大，正好在码头上碰到一艘靠岸的渔船，我见此，想起了还在我‘玉’佩空间里的龙大爷，何不给它买几百斤活鱼放在空间‘玉’佩里的河流里养着呢？
让它想吃就吃，吃的欢心。
想到这里，我忙和众人朝着那条刚刚靠岸的渔船走了过去。
经过老牛的讨价还价，我们一口气买了五百多斤还活蹦‘乱’跳的鱼，这里面多数都是黄河鲤鱼和黄河鲇鱼，当然也掺杂着不少鸽子鱼、赤眼鳟、铜鱼、等鱼类。
让渔船的人帮忙把鱼运下船，然后我们偷‘摸’地把这些鱼类放进‘玉’佩空间里那条河里，便看到里面‘波’涛翻涌，估计河里的龙大爷开始任‘性’了……
等我们从码头上出来的时候，已经临近中午，肚子也饿，就准备找个吃饭的地方，因为牛‘肉’罐头都让龙大爷解决了，我们实在不想去啃那干巴巴的压缩饼干。
可以很多事情往往事与愿违，我们连续走了接近两个小时，这里除了一个土丘挨着一个土丘之外，没有任何吃饭的地方，就连这条路上过往的行人也极少。
无奈，我们只得找了一个树荫，做了下去，一起啃起了压缩饼干，我也趁着吃饭的时候，观察起了附近的地形。
发现这里高低起伏土丘的落差极大，土丘与土丘之间被雨水和大风切割得支离破碎，有无数的深沟，还有些地方外边是土壳子，但是一踩就破，里面是陷空‘洞’，极为难走。
看着两个山丘之间的直线距离很近，但是从这边走到老树岭，要绕上半天的路程。
这个地方名不见经传，若不是阳喜大爷，我们还真不一定能找来。
吃完压缩饼干，喝了点儿水，我们三个继续行路，终于在下午4点多的时候，来到了船；老大所说的那个小村子。
我粗略的看了一下，村里大约有二十来户人家，现在天‘色’已经发暗，想继续直接走到老树岭有些不太容易，山路难行，别再一不留神掉沟里，那可就他娘的出师未捷身先死了。
干脆晚上先在村里借宿一夜，‘玉’佩空间我倒没有优先考虑，因为我还计算跟当地人打听打听关于老树岭的消息，也好提前做好打算。
我们就近找了村口的一户人家，和上次一样，故意把背包从‘玉’佩空间里拿出来，背在身上，然后跟主人说明来意，出‘门’赶路，前不着村后不着店，能不能行个方便，借宿一夜，我们不白住可以付点钱。
这户主人是一对年老的夫‘妇’，见我们四个人身上背的大包小裹，便有些疑‘惑’，不知道我们这伙人是干什么的。
老牛见此，赶紧堆着笑脸跟人家说：
“我说大爷大妈，我们是来这里旅游的，路过此地，找了半天也没找到一个住宿的地方，您看我们这也是出‘门’在外，很不容易，谁出‘门’也不把房子带着不是吗？您能不能行行好，给我们找间房，让我们几个在这里对付一宿，这两百块钱块钱您拿着。”说完之后，也不管人家愿意不愿意，老牛就掏出钱来塞给老两口。
老夫‘妇’见我们也不像什么坏人，便欣然应允，给我们腾出一间屋来，里面好像有几年没人居住了，不过钱却怎么也不肯要。
走进屋子，老牛发现院子外面有水桶和扁担，便方下背包对我说：
“老野，快去打两大桶水来。”
我不解问道：
“打水干什么？你水壶里不是有水吗？”
“我看抗日电影的时候，解放军住到老乡家里，不都得把老乡家的水缸灌满了，然后还要扫院子，修房顶子，咱怎么说也是当过兵的人，这种传统还得保持下去。”
我听了老牛的话，有些哭笑不得，这看抗日电影看入‘迷’了，现在还真不多见，忙对他说道：
“就他妈你废话多，我对这又不熟，我哪知道水井在哪？而且你住在阳喜大爷家的时候，我也没见你帮打水。”
“我这不刚心思起来吗？”老牛看着我说道。
“明天咱俩起早，问清楚水井在哪，临走的时候，咱给人家打满了。”我说道，既然人家不要钱，咱也不能白住，旁的不说，出力气的活倒是不在话下。
“张野哥，抗日是什么意思？”白小小听到我和老牛说话，看着我问道。
“抗日就是打狗……”
外面正说着话，老夫‘妇’二人就给我们炒了几个‘鸡’蛋，‘弄’了几个热馒头，和一碟咸菜，给我们端进了屋中。
我们忙连声称谢，一起叫着他们两个一起吃，老大爷也没推迟，便坐了下来，老太太则出去编竹筐了。
经过‘交’谈，我从老大爷口中得知，这老树岭又称老树‘迷’宫，就是说道路复杂，容易‘迷’路的意思，‘交’错，那简直就是个天然的大‘迷’宫。
而且在那老树岭的附近还有一个旧庙遗址，不过荒废了好几十年了，因为那里闹鬼，很少有人敢去。
听到这里，我心里不免有些好奇，这闹鬼我倒是习以为常了，但是这庙宇里面闹鬼，我还是第一次听说。
忙看着老大爷问道：
“这庙里面闹鬼？具体怎么个闹法？”
老大爷听了我的话之后，看着我们说道：
“我也是听上一辈跟我们讲的，说是那庙是里闹鬼，晚上经常听到有‘女’人在里面哭，你们说一个荒废了几十年的破庙，半夜里有‘女’人哭，不是闹鬼是什么？”
老牛听了老大爷的话之后，吃了一口‘鸡’蛋说道：
“或许是风声也不一定，我们来之前看过你们附近的地形，这里高低不平，一起风，吹出什么奇怪的声音，也不足为奇。”
老大爷摇头说道：
“怎么会是风呢？风要是能吹出和人一模一样的声音来，那还能叫风吗？”老大爷显然不认同老牛的这个解释。
“或许是有人故意为之呢？”白小小看着老大爷说出了自己的疑‘惑’，因为这庙宇里面有鬼，真的不太可能，庙宇是清净至阳之地，即使荒废多年，寻找鬼怪也是进去不得。
而古时很多远行着，路过庙宇，无论是否荒废都会选择在此留宿。
“谁显得没事晚上半夜去那破庙里面哭？不过你们老是问着老树岭做什么？难道你们要去哪里？我劝你们还是赶紧打消那个念头吧……”
一晚上，我们和老大爷的话题，都是围绕着老树岭，知道深夜，这才自个睡去。
第二天我们起了个大早，先把水缸打满水，之后收拾完东西，告别了收留我们的老两口，按照昨天打听到的，出村在村子后面转过了两道山梁，去寻找老树岭。
两道山梁说起来简单，直线距离可能很短，真正走起来可着实不易。昨天到这里天已经黑了，周围的环境看不清楚，这时借着曙光放眼观望，一道道沟壑，支离破碎的土丘、土梁、土峁、土沟耸立在四周。
是黄土高原，但是受黄泛的影响，地表有大量的黄‘色’硬泥，风就是造物主的刻刀，把原本绵延起伏的山岭切割雕凿，形成了无数的沟壑风‘洞’，有些地方的沟深得吓人。
虽然山东对视丘陵和平原，极少有这种地形，再加上自然环境恶劣，地广人稀，着实难走，放心更是难辨。
这时起了一阵风，风从山沟中刮过，呜呜作响，像是厉鬼哀号，山梁上尽是大大小小的‘洞’‘穴’，深不见底，在远处一看，如同山坡上长满了黑斑。
将近三个小时，终于在一条山沟中看到了之前老大爷对我们说的那个破庙遗址，这庙比我们想象中的还要残破。我们听说老大爷香火断了几十年，提前有些心理准备，没成想到实地一看，这座破庙破得都快散架了。
走进庙里，发现只有前后两间庙堂，也不分什么前进后进，东厢西厢，庙‘门’早就没了，地上的尘土足有数指之厚。
老牛从地上捡起一块干枯的树枝敲了敲，庙宇的土墙，顿时尘土飞扬，看来这座庙宇这支持不了几年了。而在庙里中间的泥像只剩下半截身子，脖子以上的早就不知哪去了，地面梁上全是尘土蛛网，看来的确几十年没有人来，太破旧了……